[[KETIKA KEPERAWANAN DIPERTANYAKAN]]

[[KETIKA KEPERAWANAN DIPERTANYAKAN]]

Wanita berkata : kelak aku ingin mempunyai seorang suami yang seiman, rajin bekerja, setia, dan bertanggung jawab.
Ini kriteria yang umum untuk memilih seorang imam dunia akhirat bagi wanita.

Sedangkan lelaki berkata : aku pengen punya istri yang cantik, cerdas, anggun, dan tentunya harus PERAWAN.

Apakah KEPERAWANAN ITU HAL MUTLAK DALAM SEBUAH PERNIKAHAN ?
APAKAH HANYA KAUM HAWA SAJA YANG "WAJIB" MEMPERSEMBAHKAN­ KESUCIAN DI MALAM PENGANTIN ?
KENAPA LELAKI "TIDAK WAJIB" TUK MENJAGA KESUCIANNYA ?

Sesungguhnya, PACARAN adalah sesuatu yang merugikan bagi kaum wanita.
Bagaimana tidak ? Ketika sang kekasih berkata : “ SAYANG, APAKAH KAU MENCINTAIKU..? KALAU CINTA, MAUKAH KAU BERKORBAN UNTUKKU ? ”
Dan biasanya hati wanita yang lemah akan berkata, : TENTU SAJA AKU MENCINTAIMU SAYANG. AKAN KU LAKUKAN APAPUN TUK MEMBUKTIKAN RASA CINTAKU..”
( Inilah awal dari BENCANA )
Dalam Pacaran, tidak mungkin kita akan memilih tempat yang terang.

Kita yakin kalian akan memilih tempat yang sepi dan gelap bahkan kalian akan jengkel sekali jika pacar main kerumah dan orang tua ikut nimbrung.
Pasti dengan berbagai cara kamu akan mengusir secara halus orangtuamu agar tidak mengganggu kencan..

Teman Teman, tidak taukah kalian bahwa dalam kegelapanlah setan dan iblis bersembunyi.
Iblis akan membisikkan rayuan yang maha dahsyat tuk merobohkan iman kalian. Orang yang memiliki tembok iman yang amat kuat dan sangat kokoh itu pun bisa hancur karena godaan syetan. Apalagi iman kita yang masih lemah bisa hancur berkeping-kepin­g di buatnya.
Makanya kita harus berhati-hati dengan kegelapan, tempat bersemayamnya bujuk rayu syetan. Iblis akan menjerumuskan kita ke jurang yang paling hina dan terhina.
Hingga dalam usia muda, kamu sudah ternoda, terluka, tercampakan, dan terhinakan ..

Ketika semua telah terjadi, ketakutan dan penyesalan terlambat sudah.
Dengan penuh tanggung jawab palsu, seorang lelaki akan berkata bahwa ia akan mempertanggungj­awabkan perbuatannya dan kelak akan menikahimu. Kelak.
Tapi KALAU TERNYATA IA BUKAN JODOHMU ?
KESUCIAN TELAH HILANG. BUNGA TELAH LAYU, LALU ADAKAH YANG MASIH BISA KAU BANGGAKAN KELAK ?
BAGAIMANA JIKA KELAK SUAMIMU MEMPERTANYAKAN KEPERAWANANMU ?
APAKAN KESUCIAN RAGA WAJIB DALAM PERNIKAHAN YANG AGUNG ?

Banyak pernikahan yang abadi walau seorang istri tidak SESUCI DRUPADI.
Semuanya TERGANTUNG NIAT ...
Niat pernikahanmu apa ?
Apakah hanya kenikmatan sesaat atau UNTUK MENGGAPAI BAHTERA CINTA YANG BERBUAH SYURGA ?
Jika pernikahan kamu niatkan KARNA ALLAH SEMATA maka kekurangan pasanganmu tak akan pernah kau hiraukan.
Kau akan membimbingnya menuju kebaikan dan cinta kasihmu tak akan pudar walau kamu tau masa lalunya yang kelam ...

WANITA ITU ADALAH........

::: WANITA :::

Pandangan tentang wanita


Wanita itu hakikatnya adalah lembut dan lemah, laki-laki itu hakikatnya adalah kuat
dan perkasa, tetapi laki-laki tanpa wanita adalah seperti pohon tak memiliki akar, akan mudah tumbang dan goyang.

Wanita yang menurut ceritanya dia diambil dari tulang rusuk laki-laki, jika tuhan ingin mempersatukan dua orang yang berlawanan sifatnya, maka itu akan jadi seimbang dan saling melengkapi. memang terkadang kita terganggu dengan sifat yang berbeda dari pasangan kita. contoh Memang terkadang wanita itu "agak cerewet" tapi itualah wanita, dan laki-laki "cenderung lebih diam".

Wanita itu adalaha penolongmu yang sepadan, bukan lawan yang sepadan seperti dalam satu kesebelasan dalam sepak bola, laki-laki cenderung menjadi penyerang, dan wanita cenderung seperti " karena keeper" kerena wanita akan menjadi penjaga ketika ada sesuatu yang terlewat oleh laki-laki, dan wanita akan dapat menjadi menutupi kekurangan mu.
Wanita itu ada atau ditakdirkan melengkapi apa yang tidak dimiliki oleh laki-laki, ketika laki-laki tidak memiliki Perasaan, emosi, kelemah lembutan, keluwesan, keindahan, kecantikan. dan terkadang mengurusi hal-hal yang dianggap laki-laki itu sebagai hal sepele. sehingga tanpa kita sadari pria akan lebih kuat dengan kehadiran wanita disisinya. Maka sayangilah wanita.
Laki-laki atau pria itu keras dan kuat, tetapi wanita itu tanpa kita sadari lebih kuat, meraka dapat mengurus rumah tangga, anak, keluarga, tanpa mengeluh dan dapat melayani pria dengan baik. dan wanita dapat mencairkan kekerasan laki-laki hanya dengan sebuah senyum.
Wanita tidak memelukan tidak memerlukan laki-laki yang kuat secara fisik, tapi dia memerlukan orang yang bisa melindungi dan mengayomi sehingga merasa aman dekat berada dengannya. Jika laki-laki memikirkan perasaan wanita maka hanya memerlukan sepersekian dari harinya, tetapi jika wanita memikirkan hidupnya dia akan menyita seluruh hidupnya.
Ketika kita menemukan seseorang yang menarik hati itu bukan pilihan itulah kesempatan. bertemu dengan seseorang dalam suatu peristiwa itu bukan pilihan itulah kesempatan.
Wanita dan pria tidaklah sempurna, mereka saling melengkapi, kita didunia bukan lah mencari seseorang yang sempurna tetapi mencari orang yang mencintai tatapi terkdang untuk belajar mencitai orang yang tidak sempurna dengan cara sempurna. karena tidak ada yang sempurna di dunia ini.
Seperti yang saya tulis pada awal tulisan ini, karena wanita yang katanya diciptkan dari tulang rusuk laki-laki yang diambil satu, jadi waita itu adalah bagian dari laki-laki. karena wanita dan pria adalah satu. dan wanita adalah diri pria yang tak ada sebelumnya.
Wanita membutuhkan rasa cinta dan kesetian, dan pria membutuhkan sebuah penghargaan dan dihormati. itulah sedikit tips yang saya ketahui tentang pria dan wanita.
Belajar dari wanita-wanita hebat yang hadir dalam kehidupan saya

Qola Umar ibn Khattab

Umar r.a berkata :

“ Ada sepuluh hal yang tidak akan sempurna kecuali bila didukung sepuluh hal lainnya ,yaitu :

1. Akal tidak akan sempurna, kecuali jika disertai dengan sifat wara’

2. Amal tidak akan sempurna , kecuali jika disertai dengan ilmu

3. Kesuksesan tidak akan sempurna , kecuali jika disertai dengan rasa takut kepada Allah

4. Kekuasaan tidak akan sempurna. Kecuali jika disertai keadilan.

5. Kemuliaan tidak akan sempurna , kecuali jika disertai dengan kesopanan

6. Kegembiraan tidak akan sempurna , kecuali disertai dengan keamanan

7. Kekayaan tidak akan sempurna, kecuali jika disertai dengan kedermawanan

8. Kefakiran tidak akan sempurna , kecuali jika disertai dengan qana’ah

9. Kemuliaan nasab tidak akan sempurna kecuali bila disertai dengan kerendahan hati

10. Jihad tidak akan sempurna kecuali jika disertai dengan taufiq “

(Dikutip dari Nashaihul Ibad, Imam Nawawi Al-Bantani)

HUMOR KITA

Suatu hari, , waktu itu
A : Mbak Alirannya apa sih mbak? kok pake kerudung gede banget?
N : Saya Islam tanpa embel-embel mbak..!
A : Iya saya tau Islam, tapi Islam apa?
N : Ya, Islam saja mbak :)

A : Maksud saya Islam yang seperti apa? Aliran apa?
N : -_- Nggak ada alirannya mbak.!!
A : Bukan, kan kerudung mbak gede banget, itu Islam Aliran apa gituh loh mbak?
N : -_- hoallaahh,, saya tanya balik ya mbak. Mbaknya islam bukan?
A : Iya saya Islam.!
N : Mbaknya Aliran apa? kok nggak suka pake kerudung?
A : ...............-........

# Nah looooo, nah looooooo, ngaku Islam. Kok nggak pake jilbab?
Hayyooooowwww , Hayyooooo. Islamnya Aliran apaan tuuu??

He he he...
Inspiratif banged ^^

Semoga hiduplah terus semangat amar ma'ruf nahi mungkar di antara sesama muslim..
Agar tumbuh suburlah tauhid dan sunnah dì kalangan muslimìn.
Amiin.

KIAT SUKSES ALA RASUL

HADIS MUTHAHHARAH
Dari Sayyidina Khalid bin Al-Walid Radiallahu’anhu telah berkata : Telah datang seorang arab desa kepada Rasulullah S.A.W yang mana dia menyatakan tujuannya : Wahai Rasulullah! sesungguhnya kedatanganku ini adalah untuk bertanya kepada engkau mengenai apa yang akan menyempurnakan diriku di dunia dan akhirat. Maka baginda S.A.W telah berkata kepadanya Tanyalah apa yang engkau kehendaki :
Dia berkata : Aku mau menjadi orang yang alim
Baginda S.A.W menjawab : Takutlah kepada Allah maka engkau akan jadi orang yang alim
Dia berkata : Aku mau menjadi orang paling kaya
Baginda S.A.W menjawab : Jadilah orang yang yakin pada diri engkau maka engkau akan jadi orang paling kaya
Dia berkata : Aku mau menjadi orang yang adil
Baginda S.A.W menjawab : Kasihanilah manusia yang lain sebagaimana engkau kasih pada diri sendiri maka jadilah engkau seadil-adil manusia
Dia berkata : Aku mau menjadi orang yang paling baik
Baginda S.A.W menjawab: Jadilah orang yang berguna kepada masyarakat maka engkau akan jadi sebaik-baik manusia
Dia berkata : Aku mau menjadi orang yang istimewa di sisi Allah Baginda S.A.W menjawab : Banyakkan zikrullah niscaya engkau akan jadi orang istimewa di sisi Allah
Dia berkata : Aku mau disempurnakan imanku Baginda S.A.W menjawab : Perelokkan akhlakmu niscaya imanmu akan sempurna
Dia berkata : Aku mau termasuk dalam golongan orang yang muhsinin (baik)
Baginda S.A.W menjawab : Beribadatlah kepada Allah seolah-olah engkau melihatNya dan jika engkau tidak merasa begitu sekurangnya engkau yakin Dia tetap melihat engkau maka dengan cara ini engkau akan termasuk golongan muhsinin
Dia berkata : Aku mau termasuk dalam golongan mereka yang taat Baginda S.A.W menjawab : Tunaikan segala kewajipan yang difardhukan maka engkau akan termasuk dalam golongan mereka yang taat
Dia berkata : Aku mau berjumpa Allah dalan keadaan bersih daripada dosa Baginda S.A.W menjawab : Bersihkan dirimu daripada najis dosa niscaya engkau akan menemui Allah dalam keadaan suci daripada dosa
Dia berkata : Aku mau dihimpun pada hari qiamat di bawah cahaya Baginda S.A.W menjawab : Jangan menzalimi seseorang maka engkau akan dihitung pada hari qiamat di bawah cahaya
Dia berkata : Aku mau dikasihi oleh Allah pada hari qiamat Baginda S.A.W menjawab : Kasihanilah dirimu dan kasihanilah orang lain niscaya Allah akan mengasihanimu pada hari qiamat
Dia berkata : Aku mau dihapuskan segala dosaku Baginda S.A.W menjawab : Banyakkan beristighfar niscaya akan dihapuskan( kurangkan ) segala dosamu
Dia berkata : Aku mau menjadi semulia-mulia manusia Baginda S.A.W menjawab : Jangan mengesyaki sesuatu perkara pada orang lain niscaya engkau akan jadi semulia-mulia manusia
Dia berkata : Aku mau menjadi segagah-gagah manusia Baginda S.A.W menjawab : Sentiasa menyerah diri (tawakkal) kepada Allah niscaya engkau akan jadi segagah-gagah manusia
Dia berkata : Aku mau dimurahkan rezeki oleh Allah Baginda S.A.W menjawab : Sentiasa berada dalam keadaan bersih ( dari hadas ) niscaya Allah akan memurahkan rezeki kepadamu
Dia berkata : Aku mau termasuk dalam golongan mereka yang dikasihi oleh Allah dan rasulNya Baginda S.A.W menjawab : Cintailah segala apa yang disukai oleh Allah dan rasulNya maka engkau termasuk dalam golongan yang dicintai oleh Mereka
Dia berkata : Aku mau diselamatkan dari kemurkaan Allah pada hari qiamat Baginda S.A.W menjawab : Jangan marah kepada orang lain niscaya engkau akan terselamat daripada kemurkaan Allah dan rasulNya
Dia berkata : Aku mau diterima segala permohonanku Baginda S.A.W menjawab : Jauhilah makanan haram niscaya segala permohonanmu akan diterimaNya
Dia berkata : Aku mau agar Allah menutupkan segala keaibanku pada hari qiamat
Baginda S.A.W menjawab : Tutuplah keburukan orang lain niscaya Allah akan menutup keaibanmu pada hari qiamat
Dia berkata : Siapa yang terselamat daripada dosa?
Baginda S.A.W menjawab : Orang yang sentiasa mengalir air mata penyesalan,mereka yang tunduk pada kehendakNya dan mereka yang ditimpa kesakitan
Dia berkata : Apakah sebesar-besar kebaikan di sisi Allah? Baginda S.A.W menjawab : Elok budi pekerti, rendah diri dan sabar dengan ujian ( bala )
Dia berkata : Apakah sebesar-besar kejahatan di sisi Allah? Baginda S.A.W menjawab : Buruk akhlak dan sedikit ketaatan
Dia berkata : Apakah yang meredakan kemurkaan Allah di dunia dan akhirat ? Baginda S.A.W menjawab : Sedekah dalam keadaan sembunyi ( tidak diketahui ) dan menghubungkan kasih sayang
Dia berkata: Apakah yang akan memadamkan api neraka pada hari qiamat? Baginda S.A.W menjawab : sabar di dunia dengan bala dan musibah

Arti Sukses,,,

Semua orang ingin sukses, tapi tidak semua orang berhasil sukses. Kenapa? Masalahnya cuma satu: gagal menemukan arti sukses sebenarnya.

Ada orang yang merumuskan arti sukses dengan pengertian yang sederhana. Akhirnya, ia pun merasa sudah mencapai sukses meski tanpa berbuat apa-apa. Mengalir seperti air apa adanya, begitu katanya.

Ada juga orang yang merumuskan arti sukses dengan pengertian yang rumit. Akhirnya, ia pun merasa sulit mencapai sukses, ya sudah mau bilang apa? pasrah aja, barangkali sudah takdir, begitu katanya.

Jadi, apa arti sukses sebenarnya?

Sukses adalah sebuah pencapaian. Apa yang hendak dicapai?
Sukses adalah bergerak maju mencapai tujuan. Kemana hendak dituju?
Sukses adalah mendapatkan sesuatu yang dikehendaki. Apakah itu?
Sukses adalah sebuah proses perjalanan. Tanpa mendapatkan sesuatu?
Sukses adalah memperoleh penghargaan. Dari siapa?

Jadi, apa arti sukses sebenarnya?

Mari kita bertanya kepada Yang Maha mengetahui dan Maha Bijaksana.

Dia berfirman:
لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
Sesungguhnya telah kami turunkan kepada kamu sebuah kitab
yang di dalamnya terdapat sebab-sebab kemuliaan bagimu. Maka
apakah kamu tiada memahaminya? (QS. 21:10)

Kemuliaan = Kesuksesan, setuju kan?

Kalau begitu, mari kita membaca Alquran untuk memahami:

Apakah arti sukses?
Bagaimanakah mencapai sukses?
Siapakah orang sukses itu?
Apakah arti sukses?

كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ
الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ
Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Dan sesungguhnya
pada hari kiamat sajalah disempurnakan pahalamu. Barangsiapa
dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surga maka
sungguh ia telah sukses. Kehidupan dunia itu tidak lain
hanyalah kesenangan yang memperdayakan. (QS. 3:185)

Jadi, sukses adalah masuk surga. Terserah apa profesi kita hari ini, yang penting kita bisa masuk surga. Setuju?

Bagaimanakah cara mencapai sukses? Bagaimanakah cara masuk surga?

أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ ۖ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ
وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ
قَرِيبٌ
Apakah kamu mengira bahwa kamu akan masuk surga, padahal
belum datang kepadamu (cobaan) sebagaimana halnya orang-
orang terdahulu sebelum kamu? Mereka ditimpa oleh malapetaka
dan kesengsaraan, serta digoncangkan (dengan bermacam-
macam cobaan) sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang
beriman bersamanya: Bilakah datangnya pertolongan Allah.
Ingatlah, sesungguhnya pertolongan Allah itu amat dekat.
(QS. 2:214)

Sukses bukan khayalan. Sukses hanya dicapai dengan perjuangan dan pengorbanan. Berat ya? jangan khawatir, sesungguhnya pertolongan Allah itu amat dekat. Allah akan menolong kita sebagaimana Allah menolong hamba-hamba-Nya yang beriman sebelum kita.

إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ
Sesungguhnya Kami menolong rasul-rasul Kami dan orang-orang
yang beriman pada kehidupan dunia dan pada hari berdirinya
saksi-saksi (hari kiamat), (QS. 40:51)

Duh! pantaskah kita mendapatkan pertolongan Allah?
Bukan soal pantas tidak pantas, yang jadi soal, apakah kita sedang berjuang mencapai sukses hingga Allah berkenan memberikan pertolongan-Nya? Siapa yang berjuang, dialah yang ditolong.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ
Hai orang-orang yang beriman, jika kamu menolong (agama)
Allah, niscaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan
kedudukanmu. (QS. 47:7)

Nah, jika Allah sudah memberikan pertolongan, apakah masih terasa berat perjuangan menuju sukses sejati?

إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّهِ
فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
Jika Allah menolong kamu, maka tak ada orang yang dapat
mengalahkan kamu; dan jika Allah membiarkan kamu (tidak
memberi pertolongan), maka siapakah gerangan yang dapat
menolong kamu (selain) dari Allah sesudah itu? Karena itu
hendaknya kepada Allah saja orang-orang mumin bertawakkal.
(QS. 3:160)

Bertawakkal kepada Allah = menyerahkan segala urusan kepada Allah = menyelesaikan segala urusan dengan cara-cara Allah = caranya pakai cara Allah, ya hasilnya terserah Allah. Habis perkara.
Kalau mau pakai cara-cara sendiri, ya sudah selesaikan sendiri. Rugi ga ditanggung ya.. :-)

Jadi, bagaimana soal urusan mencapai sukses sejati, yaitu mencapai surga?
Jawabnya cuma satu: pakai cara Allah, jangan pakai cara sendiri!
Bagaimanakah cara Allah yang harus kita terapkan untuk mencapai sukses sejati?
Nah, untuk dapat menjawabnya, kita harus selesaikan pertanyaan ketiga: Siapakah orang sukses itu?

Tapi bahasannya sudah terlalu panjang ya.. bagaimana kalau di lanjut di bahasan berikut? setuju kan?
Bagi yang setuju silakan aminkan doa ini:
"Ya Allah sukseskanlah untukku agamaku, karena ia adalah benteng keselamatan urusanku. Sukseskanlah untukku duniaku, karena ia adalah tempat kerjaku. Sukseskanlah untukku akheratku, karena ia adalah tempat kembaiku. Jadikanlah waktu hidupku penambah setiap kebaikan, kematiaanku pemutus setiap keburukanku" (HR. Bukhari)

ALLAHU’AKBAR,,!!!

Syair nya Orang-Orang Kuat

Bangun dan tinggalkanlah tidur panjang …

Sungguh Islam telah kembali …

Di jalan Alloh kita telah berjalan dan mengumandangkan jihad …

Kelompok orang mukmin telah bangkit …

Dengan para pemuda yang jujur …

Dalam malam-malam nestapa mereka berjalan …

Di belakang Al Qur’an yang nyata …

Mereka tidak peduli dengan berbagai kesusahan di antara taring-taring zaman …

Bangun dan tinggalkanlah tidur panjang …

Sungguh Islam telah kembali …

Di jalan Alloh kita telah berjalan dan mengumumkan jihad …

Sampaikanlah kabar gembira kepada manusia …

Dengan subuh yang terbit dengan terang …

Wahai malam-malam para pendholim …

Wahai kehinaan orang-orang yang bermain …

Wahai kesia-siaan selama bertahun-tahun …

Telah datang janji yang nyata …

Kami telah datang kepada kalian dengan membawa senapan dan qur’an yang nyata

YA MUJAHID

Ya mujahid ……

sungguh apabila maut berjumpa dengan engkau

akan lari pucat pasi dan mencari jalan untk kembali

sambil melarikan diri kmatian takut dengan engkau

ya mujahid……

engkau selalu mencintainya dimanapun engkau berada

tiadalah engkau berlambat lambat darinya ataupun maju mendahuluimu

maka engkau dapati celaan dalam mencintainya amatlah nikmat

terasa senang mengingtnya maka biarkan celaan mencela engkau

ya mujahid……

engkau tegak berdiri dan tak ada keraguan dalam kematian bagi orang yg tegak berdiri

seolah olah engkau berada dipelupuk sang maut yg tengah tertidur

lewat padamu para perwira yg tengah luka dan cedera sementara wajahmu tetap putih berseri;

mulutmu tetap tersungging senyum

ya mujahid……

adakah raja itu memiliki daging di atas meja hidangan

apabila pedang-pedangmu masih kehausan dah burung burung masih kelaparan

sampai aku kembali pena penaku mengatakan padaku

kemulian itu milik pedang bukan milik pena

ya mujahid……

andai aku masih diberi umur , akan kujadikan perang sebagai ibu

tombak sebagai saudara dan pedang sebagai bapak

dengan rambut kusut masai terseyum meyongsong kematian

hingga seolah-olah ia mempunyai keinginan dalam kematian nya

berjalan cepat,, cepat,,jangan sampai terlambat

hingga hampir hampir ringkikan kuda melemparku dari pelananya

lantaran gembira dan melonjak-lonjak menyongsong perang

ya mujahid……

semoga allah merihoimu semoga allah merahmatimu

hingga dalam seyummu yg indah

engkau ingin mengatakan pada kami

aku sudah menepati janjiku aku sudah menjual diriku

maka kapan giliranmu wahai saudara maka kapan giliranmu wahai saudara??

BAB IV

HASIL PENELITIAN

1. Fakta Temuan

1.Situasi Umum MTs.Muhammadiyah Waru Baki Sukoharjo

a.Sejarah singkat MTs.Muhammadiyah Waru Baki Sukoharjo

Madrasah Tsanawiyah Muhammadiyah Waru Kecamatan Baki didirikan oleh Yayasan Muhammadiyah pada tanggal 1 Januari 1968. Sebelum namanya MTs, dulunya bernama PGA 4 Th Muhammadiyah dengan Nomor : K/04/III.d/75. Kemudian memperoleh status “ Terdaftar “. Berdasarkan Keputusan Kepala Kantor Wilayah Departemen Agama Propinsi Jawa Tengah dengan Nomor : Lk/3c/Pgm/530/MTs/1981, pada tanggal 1 Juni 1981. Kemudian status “ Diakui “ dengan Nomor : Wk/5c/PP.00.5/1390/1993 pada tanggal 30 Juni 1993, Kemudian memperoleh status “ Disamakan “ dengan Nomor : Wk/5a/PP.005/840/2000 pada tanggal 26 Juni 2000 .Dan terakhir dengan status “ Terakreditasi dengan predikat B “ dengan Nomor : Kw.11.4/4/PP.03.2/624.11.03/2006 pada tanggal 7 Juni 2006.

Adapun pendiri Madrasah Tsanawiyah Muhammadiyah Waru Baki adalah :

1.Mulyadi

2.H.Djumali

3.Drs.H.Al Fajri

4.Drs.H.Amir Hasan

5.Umar Suwito

6.Marchaban Fuadi

7.Harsono Amri.BA

beliau - beliau adalah orang-orang yang sangat berjasa terhadap awal mula berdirinya madrasah tsanawiyah muhammadiyah waru baki sukoharjo. Berbagai usaha yang maksimal serta doa yang maksimal selalu beliau berikan demi kemajuan madrasah ini sampai masa yang akan datang. Pengalama-pengalaman beliau dalam hal pendidikan juga sangat membantu proses perkembangan madrasah ini. Tercatat sejak awal berdirinya madrasah ini samp[ai sekarang sudah sangat mengalami kemajuan baik dri sisi kualitas pengajarnya maupun dari segi kuantutas jumlah siswanya. Di harapkan lewat tangan-tangan beliau lah madrah ini akan terus berkembang ke arah yang lebih baik serta lebih positif lagi akgar kelak para anak didik yangbersekolah di madrasah ini akan amenjadi anak didik yang memiliki ilmu yang baik serta ketaqwaan yang baik pula.

Madrasah Tsanawiyah Muhammadiyah Waru Baki Sukoharjo didirikan untuk mencerdaskan putra putri bangsa yang bertujuan kepada terampil, cerdas, taqwa ( seorang muslim yang bertaqwa ) karena dengan adanya lembaga pendidikan di daerah Waru dan sekitarnya diharapkan mampu meningkatkan Agama Islam yang semestinya akan dapat menghasilkan kader-kader muslim yang tangguh dan ulet, berkat pengetahuan yang diperoleh dari lembaga pendidikan tersebut.

Madrasah Tsanawiyah Muhammadiyah berdiri di tanah milik Yayasan Muhammadiyah dengan luas tanah : sekitar 790 m2 yang terletak di Dukuh Waru RT.04/RW.05, Desa Waru Kecamatan Baki.

1. Letak Geografis

Madrasah Tsanawiyah Muhammadiyah Waru Baki adalah suatu Sekolah Tingkat Pertama (SLTP) khusus dibawah Departemen Agama RI dan milik Yayasan Muhammadiyah.

Lembaga Pendidikan Madrasah Tsanawiyah Muhammadiyah Waru Baki yang berlokasi di Desa Waru Kecamatan Baki Kabupaten Dati II Sukoharjo.

*Batas-batasnya:

-Sebelah Barat berbatasan dengan tanah pekarangan Sontodikromo.

-Sebelah Timur berbatasan dengan MIM Waru Baki Skh.

-Sebelah Utara berbatasan dengan tanah sawah kas Desa.

-Sebelah Selatan berbatasan dengan tanah pekarangan Slamet.

Setiap sekolah tentu memiliki visi dan misi tersendiri dalam sejarah pendiriannya sesuai dengan tujuan awal didirikannya sekolah ini. Adapun visi dan misi dari Madrasah Tsanawiyah Muhammadiyah Waru Baki adalah sebagai berikut:

Visi yang diemban MTs.Muhammadiyah Waru Baki adalah Mempersiapkan generasi yang cerdas, terampil, dan memiliki akhlak yang mulia serta bertaqwa kepada Allah SWT.

Misi yaitu Berkembangnya nuansa islami pada pribadi, keluarga dan masyarakat yang berdasarkan kepada Kitabullah dan Sunnaturrosul.

Meskipun dirasakan disana-sini masih banyak kekurangan dan kelemahan yang mesti diupayakan untuk diperkecil untuk selanjutnya diharapkan dibawah kepemimpinan guru-guru di Sekolah pada periode selanjutnya kami yakin lebih baik dari yang sekarang.

2. Keadaan Guru, Karyawan dan Siswa.

a. Keadaan Guru dan Karyawan

Sebagai tenaga pengajar MTs.Muhammadiyah Waru Baki Sukoharjo yang terdiri dari 8 guru tetap, 14 guru tidak tetap. Sedangkan pegawai ada 3 orang pegawai tidak tetap.

TABEL I

DAFTAR GURU DAN KARYAWAN MTs.MUHAMMADIYAH WARU BAKI SUKOHARJO

TAHUN PELAJARAN 2010/2011

No	Nama Guru	Jab/Gol	Mapel/tugas yang diampu
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26.	Drs.Juwadi Sabar Wiyono,S Pd Yusi Wihanarto,S Sn Katmi,S Pd Drs.Istiyanto Siti Masruroh,S PdI Drs.Salimul hadi Haryati,S Pd Nanik Harjanti,S Pd Fathin Suryaning,S Ag Sri Hartini,S Pd Sri Prabandani,S Ag M.Nur Shodiq,S Ag Ambar Ratno.SN,ST Haryadi,S Pd Idun Kistinnah,S Si Giharto.A Md Lukman Harun,S Pd Dian Rosyidah,S S Muh.NH.AlFathoni,SS Kurniawati Fajar Efriliyanto Sumadi Dadiyo Saebani Umi Mukarromah	Kamad III d III c III b GTT GTT GTT GTT GTT III a III a GTT III a III a III a GTT GTT GTT GTT GTT GTT GTT KTT KTT KTT KTT	IPS Bhs Indonesia Kesenian PKn Penjaskes Aqidah Akhlak/KTU SKI Bhs Inggris Bhs Daerah Qur’an Hadits Matematika Bahasa Arab Fiqih Kimia Fisika Biologi TIK Matematika Bahasa Indonesia Bahasa Arab BTA/TU PKn/Bhs Daerah Tata Usaha Tata Usaha Penjaga Sekolah Tata Usaha

KEPALA SEKOLAH

Drs. Juwadi

KOMITE SEKOLAH

Sabar Wiyono,S Pd

Kaur, TU

Siti Masruroh,S PdI

Wakasek Yusi Wihanarto,S Sn
Urusan Sarana Prasarana	Urusan Kurikulum		Urusan Kesiswaan
Drs.Istiyanto	Sabar Wiyono		Fathin S,S Ag

Wali Kelas Katmi,S Pd

Guru Mapel Sri Hartini

Guru Pembimbing M..Nur Shodiq, SAg

Guru Ketrampilan Haryadi,S Pd

Siswa

BENDAHARA

Kurniawati

UP

Fajar Efriliyanto

Agendaris

Ambar .SN,ST

Inventaris

Giharto

Koordinator MGMP PPKn

Fajar E

Koordinator MGMP Agama

Sri Prabandani

Koordinator MGMP M. IPA

Idun Kistinnah

Koordinator MGMP M. IPS

Nanik Harjanti

Koordinator MGMP Bahasa

Haryati

1. Struktur organisasi

Skema di atas Adalah skema untuk lebih mengetahui dan mengenal keberadaan personil yang ada di MTs.Muh.Waru Baki. Mereka itu adalah :

1. Kepala sekolah 11. Urusan Humas
2. Ketua 12. Wali Kelas
3. Kaur TU 13. Guru Mata Pelajaran
4. Bendahara 14. Guru Pembimbing
5. UP 15. Guru Ketrampilan
6. Agendaris 16. Koordinator MGMP Agama
7. Inventaris 17. Koordinator MGMP M. IPA
8. Urusan Sarana Prasarana 18. Koordinator MGMP M. IPS
9. Urusan Kurikulum 19. Koordinator MGMP Bahasa
10. Urusan Kesiswaan 20. Siswa

1. Keadaan guru, karyawan dan siswa

1. Keadaan guru dan karyawan

Sebagai tenaga pengajar MTs.Muh.Waru Baki dan orang tua guru, yang berdiri dari 6 guru Depag ,2 guru DPK Depag, 14 guru tidak tetap, . Sedangkan pegawai ada 4 orang pegawai tidak tetap.

2. Keadaan siswa

Jumlah keseluruhan siswa MTs.Muh.Waru Baki pada tahun ajaran 2010/2011 adalah sebagai berikut :

Tabel 1 : Keadaan siswa MTs.Muh.Waru Baki

No	Kelas	Jumlah Kelas	Jumlah Murid		Jumlah
			LK	PR
1. 2. 3.	VII VIII III	2 2 3	30 26 50	30 24 40	60 50 90
Jumlah		7	106	94	200

3. Sarana dan Prasarana

Sarana dan prasarana yang dimiliki MTs.Muhammadiyah Waru Baki diantaranya adalah sebagai berikut :

1. Bangunan sekolah yang meliputi :
   1. Ruang kelas : 7 Ruang
   2. Ruang kantor : 1 Ruang
   3. Ruang Guru : 1 Ruang
   4. Ruang Kepala Sekolah : 1 Ruang
   5. Mushola : 1 Ruang
   6. Laboratorium : - Ruang
   7. Kamar kecil : 4 Ruang
   8. Perpustakaan : - Ruang
   9. Ruang UKS : - Ruang
   10. Ruang BP : 1 Ruang
   11. Ruang OSIS : - Ruang
   12. Ruang kantin : 1 Ruang
   13. Tempat wudhu : ada
   14. Tempat parkir : ada
2. Peralatan yang dimiliki :
   1. Televisi berwarna : 2 buah
   2. VCD Player : 1 buah
   3. Komputer : 10 buah
   4. Mesin jahit : 1 buah
   5. Dispenser : 1 buah
   6. Kipas angin : 3 buah
   7. Tape Tens Karaoke : 1 buah

(Dokumentasi MTs.Muhammadiyah Waru Baki)

2.Upaya guru bahasa arab untuk memotivasi siswa menghafal mufrodat

Motivasi itu sangat penting dilakukan, siswa tanpa di motivasi tentu akan sulit untuk bias berbembang, mengenai bagaimana caraa memotivasi siswa, itu semuanya kami serahkan kepada guru mata pelajaran masing-masing. Termasuk pelajaran bahasa arab. Hal ini direnakan guru masing - masinglah yang paling mengerti kondisi siswanya. Dan bertindak sesuai dengan kebutuhan. Motivasi sangat penting bagi siswa dalam meningkatkan semangat belajar terutama pembelajaran bahasa arab. Yang sering di anggap pelajaran sulit bagi siswa. Banyak cara yang digunakan oleh MTs Muhammadiyah waru baki sukoharjo untuk memotivasi siswa menghafal mufrodat. Guru melakukan berbagai upaya, antara lain:

A.pujian

pujian yang di ucapkan pada waktu yang tepat dapat di jadikan sebagai alat motivasi. Pujian adalah bentuk masukan yang positif dan sekaligus merupakan motivasi yang baik. Guru bias memanfaatkan pujian untuk memuji keberhasilan anak didik dalam mengerjakan pekerjaan sekolah. Maupun ketika siswa mampu menghafal kosakata bahasa arab sesuai dengan target.(wawancara Guru Bahasa Arab, tanggal 12 januari 2012)

sebagai fitrah seorang manusia tentu semua siswa senang apabila mendapat pujian, baik itu dari teman, guru, orang tua dll. Dalam proses pembelajaran bahasa arab khususnya ketika menghafal kosakata tentu juiga membutuhkan pujian agar lebih bisa memotivasi siswa untuk menghafal kosakata lebih banyak lagi. Pemberian pujian tidak hanya di berikan kepada siswa yang pandai saja, tapi kepada siswa yang kurang pandai pun juga harus di berikan, dengan harapan setelah mendapat pujian tadi ampu membangkitkan semangatnya untuk terus belajar lebih baik lagi. (wawancara dengan guru bahasa arab pada tanggal )

seorang siswa akan lebih senang apabila hasil karyanya di puji orang, apalagi orang yang memujinya adalah orang yang sangat dia hormati seperti guru nya. Seorang siswa akan sangat bangga ketika guru nya memujinya dengan bagus. Terlebih pujiannya dalam hal akademik, guru bahasa arab kami sangat sering memuji siswanya ketika siswa nya mendapatnilai yang baik dalam pelajaran bahasa arab. Pada waktu tes lisan misalnya. Guru tak segan mengucapkan “anak pandai harus hafal semua kosakatanya” atau “ayo anak-anak semangat !! kalian pasti bisa menghafalnya”. Dengan pujian-pujian semacam itu dapat lebih membangkitkan motivasi kami utuk menghafal kosakata bahasa arab. (wawancara dengan siswa pada atanggal )

B.ulangan

ulangan bias dijadikan sebagai alat motivasi, anak didik biasanya mempersiapkan diri dengan belajar jauh-jauh hari untuk menghadapi ulangan. Oleh karena itu ulangan merupakan strategi yang cukup baik untuk memotivasi siwa agar lebih giat belajar. Terutama menghafal mufrodat. Karena di sekolah ini di setiap akhir bab di adakan ulangan secara lesan tentang mufrodat yang ada di bab tersebut. Namun demikian ulangan tidak selamanya dapat di gunakan sebagai alat motivasi. (wawancara Gurun Bahasa Arab, tanggal 12 januari 2012)

setiap akan ulangan tentu para siswa akan lebih giat belajar, guru biasanya akan memberitahukanya minmal 1 minggu sebelum ulangan. Dengan demikian para siswa akan lebih bisa mempersiapkan diri untuk menghadapi ulangan. Dan di harapkan dengan adanya ulangan akan lebih membuat siswa tertantang. Tak terkecuali ketika ulangan tes lesan menghafal kosakata bahasa arab. Tentu malam hari sebelum ulangan kami para siswa berusaha sekuat tenaga untuk menghafal semua materi kosakata yang telah disampaikan, agar kami mendapatkan nilai yang bagus. Apalagi dengan metode tes lisan, tentu kami tidak bisa berbuat curang untuk menyontek misalnya. Dan dengan tes secara lisan ini dapat meningkatkan rasa kepercayaan diri kami. (wawancara dengan siswa pada tanggal )

selain ulangan atau tes yang sudah terjadwal setiap mid semester maupu tiap semesternya, kami memberikan kebebasan kepaka setiap guru untuk melakikan tes kepada anak didiknya, khusus untuk bahasa arab diadakan tes secara lisan tentang menghafal kosakata bahasa arab yang dilllllakukan pada setiap akhir bab. Metode maupun alokasi waktunya tentu kami serahkan sepenuhnya kepada guru pengampu pelajaran bahasa arab. Di harapkan dengan di berikannya tes secara lisan kepada para siswa tentang menghafal kosakata bahasa arab dapat meningkatkan motivasinya untuk terus belajar bahasa arab dan untuk memudahkn proses pembelajaran bahasa arab pada kelas selanjutnya. (wawancara dengan kepala sekolah pada tanggal )

C.angka/ nilai

nilai yang baik merupakan potensi yang sangat besar untuk memberikan motivasi kepada anak idik lainnya. Namun, guru harus menyadari bahwa angka atau nilai ukanlah mrupakan hasil belajar yang sejati. Hasil belajar yang bermakna. Karena hasil belajar yang seperti itu lebih menyentuh kepada aspek kognitif. Bias saja nilai tersebut bertentangan dengan aspek afektif anak. Untuk itu guru perlu memberukan nilai yang menyentuh aspek afektif dan keterampilan yang diperlihatkan anak didik dalam pergaulan sehari-hari. Dalam hal menghafal mufrodat guru bahasa arab memberikan nilai dengan pemberian symbol huruf dari A-D. dimana:

A= untuk siswa yang lancer menghafal mufrodat

B= untuk siswa yang memiliki tingkat kesalahan 3-5 kosakata.

C= untuk siswa yang memiliki tingkat kesalahan 6-10 kosakata.

D= untuk siswa yang memiliki tingkat kesalahan lebih dari 10.

Dan bagi siswa yang mendapatkan nilai C/D dapat mengulang atau remidi tersendiri. (wawancara Guru Bahasa Arab, tanggal 12 januari 2012)

standar penilaian harus di sesuaikan dengan kemampuan siswa, kami sangat mengharapkan agar guru mampu memberikan nilai yang obyektif kepada siswa. Nilai dari ujian tes lesan hafalan kosa kata dari siswa di sini saya lihat juga cukup beragam, milai dari yang nlainya bik sampai yang nilainya kurang baik juga ada. Dengan demikian diharapkan mampu membuat siswa lebih termotivasi untuk menghafal kosa kata bahasa arab.(wawangar dengan kepala sekolah pada tanggal )

dengan danya nialai yang bervariasi ketika tes lisan bahasa arab, tentu akan mendorong kami para sisw untuk terus belajar dengn rajin agr mendapat nilai sebaik mungkin. Sebab ada sebagian dari kami yang berfikiran bahwa sangan aib jika seorang siswa kok sampai mendapat nilai yang rendah. Apalagi jika nilai yang di dapatkan sudah sangat di bawah stantard. Tapi ada juga siswa yang hanya memntingkn nilai yang ada di dalam raport saja, sehingga ketika tes harian mereka selalu mengacuh dan tidak memperhatikannya. Siswa yang seperti itu tentu tidak akan mendapat nilai seperti yang dia harapkan. ( wawancara dengan siswa pada tanggal )

D.hadiah

hadiah bisa dijadikan alat motivasi. Hadiah dapat di berikan kepada anak didik yang berprestasi, ranking 1,2 dan 3. Dari anak didik lainnya. Dalam pendidikan modern. Anak didik yang berprestasi tinggi memperoleh predikat sebagai anak didik yeladan. Dan untuk mahasiswa disebut mahasiswa teladan. Guru bahasa arab pun juga sering memberikan hadiah kepada siswanya yang berhasil dengan sempurna. Menghafal mufrodat yang diajarkannya. Biasanya pemberian hadiah ini diberikan jika evaluasi/tes lisan sudah 3kali dilaksanakan, hadiah akan diberikan kepada siswa yang mampumendapat nilai A selama 3kali berturut-turut. Hadiah yang diberikan bisa berupa buku tulis atau alat pelajaran lainnya. (wawancara Gurun Bahasa Arab, tanggal 12 januari 2012)

siswa tentu akan merasa lebih senang apabila hasil karya atau hasil usahanya di hargai oleh guru, tidak terkacuali di hargai dengan memberikan sesuatu dalam bentuk barang walaupun barang tersebut mungkin hanya sebuah buku tulis atau sebatang bolpoin dan pensil, tapi paling tidak sudah bidsa nenberikan motivasi tersendiri kepada siswa untuk lebih giat menghafal kosakata bahasa arab, biasanya guru memberikan hadiah kepada siswa yang 3x berturut-turut berhasil menghafal kosakata dengan sempurna pada waktu ujian lesan.(wawancara dengan siswa pada tanggal )

E.hadiah special

hadiah yang terbiasa terkadang kurang memberikan minat kepada siswa. Maka dari itu guru perlu memberikan hadiah yang special yang diberikan kepada siswa. Hadiah yang kami berikan adaalaah gratis buku LKS bahasa arab untuk siswa yang mendapat nilai raport bahasa arab minimal 9. Siswa pun sangat antusias dengan hadiah specil ini. Tercatat sudah ada 3 siswa yang mendapat hadiah special ini. (wawancara Gurun Bahasa Arab, tanggal 12 januari 2012)

sebagai seorang siswa yang pernah mendapatkn hadiah berupa gratis uang LKS bahasa arab tentu saya sangat senang selkali. Setah mendapat hadiah tersebut saya merasa trtantang untuk bisa mendapat nilai minimal 9 pada saat ujian lesan menghafal kosakata bahasa arab. Dengan mendapat hadiah tersebut saya marasa termotivasi kembali.(wawancara dengan siswa ada tanggal )

Memberikan hadiah special semacam itu pada dasarnya juga sangat bermanfaat untuk siswa-siswa yang tergolong kurang mampu. Apalagi sebagian siswa kami berasal dari golongan ekonomi menengah ke bawah. Mereka bahkan sampai berlomba-lomba agar termasuk siswa yang mendapatkan hadiah special itu.(wawancara dengan kepala sekolah pada tanggal )

F.menumbuhkan kesadaran.

Anak didik agar bisa merasakan kesadaran untuk menghafal mufrodat perlu diberikan. Seseorang akan berusaha dengan segenap tenaga untuk mencapai prestasi yang baik dengan menjaga harga dirinya. Kemampuan menghafal mufrodat dengan baik adalah harga diri dan sebuah kebanggaan tersendiri bagi siswa. (wawancara Gurun Bahasa Arab, tanggal 12 januari 2012).

seorang siswa tentu sangat malu apabila mendapat nilai yang kurang baik pada saat ujian baik itu ujian tertulis maupun ujian lesan yang berupa hafalan kosakata bahasa arab. Untuk menghindri nilai yang kurang baik tentu seorang siswa akan lebih giat belajar, dulu pada saat pertama kalai ujian lesan menghafal kosakata bahasa arab saya mendapat nilai yang sangat kurang baik, saya malu selakali dengan teman -teman, maka sejak saat itu saya berjanji kepada diri saya sendiri untuk lebih giat belajar dan lebih banyak menghafal kosakata bahasa arab agar pasa saat ujian lesn nanti saya tidak mendapat nilai buruk lagi, dengan demikian saya merasa termotivasi kembali untuk belajar menghafal kosa kata bahasa arab. ( wawancara dengan siswa pada tanggal )

G.alat peraga pembelajaran.

Adanya alat peraga yang disediakan di sekolah diharapkan dapat membantu siswa agar lebih mudah menghafal mufrodat. Kami memberikan kebebasan kepada guru bidang studi bahasa arab untuk membawa atau membuat alat peraga pembelajaran sendiri. Karena dengan memakai alat peraga di harapkan akanlebih memotivasi siswa untuk menghafal kosa kata bahasa arab.(wawancara dengan kepala sekolah pada tanggal ). Alat peraga yang di sediakan antara lain:

1.komputer/laptop.

Dari sekolahan sendiri telah menyediakan seperangkat computer untuk menunjang pembelajaran siswa termasuk pelajaran bahasa arab. Dan kita dari pelajaran baahasa arab sering menggunakannya untuk lebih memudahkan siswa dalam mencari kosakata-kosakata yang baru ditemukan. Dengan memakai computer yang telah disediakan ini diharapkan siswa dapat lebih termotivasi untuk belajar.

2.lcd.

Lcd juga dapat digunakan sebagai alat motivasi siswa. Dengan penggunaan lcd otomatis siswa akan lebih mudah dalam menangkap pelajaran yang diberikan, termasuk pelajaraan bahas arab. Dengan cara menampilkan kosakata baru ke dalam lcd di ruang kelas maka akan dapat memudahkan siswa dalam memahami kosakata tersebut. Penggunaan lcd ini tentunya harus disesuaiokan dengan kondisi kelas yang ada, karena tidak semua kelas dapat digunakan. Perlu instalasi listrik yang memadai dan cukup.

3.ruang kelas.

Ruang kelas pun juga dapat di desain sedemikian rupa sehingga siswa akan lebih mudah menghafal kosa kata yang ada di dalam kelas dengan menggunakan bahasa arab. Seperti. Penamaan ruang kelas menggunakan bahasa arab,penulisan struktur kelas dengan bahasa arab. Dll.

4.gambar dan tulisan.

Dengan membawa langsung gambar atau tulisan ke dalam kelas tentu akan dapat membuat siswa lebih termotivasi. Dalam pembelajaran bahasa arab tentang kosakata kita sering membawa alat-alat yang sekiranya dapat menunjang. Disini peran dari siswa pun juga di perlukan, misalnya setiap siswa ditugasi membawa 1 barang yang ada kaitannya dalam tema pembelajaran. Kemudian siswa juga diperintahkan untuk menulis nama benda tersebut dengan menggunakan bahasa arab.

5.kartu kosakata.

Penting tentunya untuk menjaga agar hafalan kosa kata siswa tidak mudah hilang. Disini kita bisa mengunakan kartu kosa kata yang selalu dibuat tiap bab. Fungsi dari kartu kosa kata ini adalah apabila siswa lupa kosakata akan dapat langsung melihat di kartu kosakata tanpa harus membukaka kamus bahasa arab yang kadang kala malah membingungkan siswa.(wawancara dengan guru bahasa arab pada tanggal 19 januari 2012)

dengan beberapa alat peraga yang sudah di siapkan dari pihak sekolah, guru, maupun siswa sendiri, dihrapkan dapat membuat siswa lebih termotivasi untuk menghafal kosakata bahasa arab serta lebih memudahkan siswa dalam menghafal kosakata bahasa arab. Karena pada dasarnya siswa akan merasa lebih senang dengan belajar secara langsung melalui berbagai alat peraga, daripada siswa harus membayangkan sesuatu yang dia pelajari, tentu akan sangat sulit bagi siswa yang mempunyai imajinasi rendah untuk membayangkan berbagai macam bensa yang harus dia hafal.(wawancara dengan guru bahasa arab pada tanggal )

guru bahasa arab sangat sering membawa alat-alat peraga pembelajaran seperti gambar-ganbar, lcd dll. Bahkan kami pun juga sering di tugasi untuk membuat gambar-gambar atau membawa alat-alat peraga penbelajaran sendiri, kami merasa lebih mudah belajar bahasa arab dan lebih mudah menghafal kosakata bahasa arab ketika kami di berikan alat peraga pembelajaran, dulu pernah ketika bab buah-buahan kami sdi suruh untuk membawa buah-buahan yang kosa katanya kami hafal. (wawancara dengan siswa pada tanggal )

dalam observasi yang dilakukan peneliti pada tanggal 16 februari 2012, pada jam pertama terdapat pelajaran bahasa arab di kelas viii c. seperti hal biasanya guru bahasa arab masuk lebih awak supaya memberikan contoh kepada soswa-siswanya arti dari sebuah kedisiplinan. Kebetulan pada pertemuan hari ini guru bahasa arab akan menerangkan tentang “pasar”. Terlihat guru bahasa arab membawa aneka barang yang tidak ladzim di bawa oleh seorang guru. Pagi itu peneliti melihat guru bahasa arab membawa aneka makanan kecil dan aneka pakaian. Setelah peneliti tanya, ternya barang-barang tersebut nantinya akan di gunakan untuk simulasi ketika pelajaran bahasa arab.

Peneliti ikut masuk ke kelas beliau untuk melihat bagaimana tekhniknya untuk simulasi tentng materi tersebut. Seperti biasa guru membuk pelajaran dengan mengucapkan salam kemudian menyuruh siswa utuk membaca bacaan tentag pasar yang ada di dalam buku siswa. Seusai membaca bacaan guru meminta siswa untuk mencatat beberapa kosa kata yang ada di dalam bacaan yang mereka baca tadi. Tercatat tidak kurang sekitar 20 kosa kata baru yang di catat para siswa. Kemudian guru menuliskannya ulang di papan tulis. Seuai menulis kosa kata tersebut kemudian guru bahasa arab menaruh barang-barang yang dia bawa tadi di atas meja beliau. Kemudian beliau membaca satu persatu kosa kata yang beliau ambil tadi serta menunjukkan benda aslinya. Contoh ketika beliau bilang kemeja, maka seraya beliau memegang kemeja dan mengangkatnya agar terlihat oleh anak-anak.

Seusai membaca semua kosa kata tadi kemudian guru meminta 5 anak untuk simulasi transaksi jual beli memakai bahasa arab dengan menggunakan berbagai macam brang-barang yang beliau bawa tadi. Terlihat beberapa anak yang masing kebingungan ketika transaksi, namun guru segera membantunya. Para siswa terlihat sangat antusias dalam melakukan transaki ini. Sehingga tanpa di sadari mereka sebenarnya sudah belajar bahasa arab secara langsung.terutama belajar kosa kata bahasa arab.

H. Metode pembelajaran.

Di sekolah ini dari kami tidak menentukan metode khusus yang harus di terapkan oleh guru bahasa arab. Semuanyaa kami serahkan kepada guru bahsa aarb untuk menggunakan metode man yang di rasa pling tepat yang akan di gunakan. .(wawancara dengan kepala sekolah pada tanggal 2 februari 2012). kami sangat mengharapkan agar guru meningkatkan kreatifitasnya dalam memilih metode yang tepat digunakan dalam proses rembelajaran. Karena dengan metode yang baik tentu akan lebih memudahkan siswa dalam mempelajari bahasa arab(wawancara dengan kepala sekolah pada tanggal 2 februari 2012)., Dalam pembelajaran bahasa arab khususnya tentang kosa kata, banyak metode yang bisa kita pakai, diantaranya:

A. metode Langsung (Thariqah Mubasyarah)

Dalam metode ini selama mengajar guru berlangusng menggunakan bahasa yang diajarkan, sedangkan bahasa pelajar tidak boleh digunakan.Langkah-langkah pembelajaran bahasa Arab dengan menggunakan metode langsung, yaitu: memilih topic yang sesuai dengan taraf kemampuan peserta didik.Kemudia guru mengucapkan kata-kata atau kalimat yang sesuai dengan tingkat kemampuan anak didik dengan menggunkan alat peraga bila diperlukan. Dalam pembelajaran bahasa Arab perlu dipersiapkan materi dengan baik dan ditetapkan topic pembahasan. Materi disesuaikan dengan taraf perkembangan dan kemampuan anak didik,dan dimulai dengan kata-kata yang dapat dimengerti anak didik. Lebih lanjut guru bahasa arab, Mengatakan bahwa dalam mengajarkan bahasa Arab dengan menggunakan metode langsung perlu dijelaskan dengan menggunakan alat peraga, sedangkan arti yang abstrak dijelaskan melalui asosiasi. Dan sejak permulaan peserta didik dilatih cara berfikir menurut bahasa yang diajarkan.Demikian juga latihan mendengar dan meniru banyak diberikan agar dapat dicapai penguasaan bahasa secara otomatis.Ada beberapa hal yang perlu diperhatikan dalam penggunaan metode langsung,antara lain:

1. Materi yang diajarkan terdiri dari kata-kata struktur kalimat yang banyak digunakan sehari-hari.

2.Gramatika diajarkan melalui sitasi dengan cara lisan, dan dengan cara menghafal.

3.Arti yang konkrit diajarkan dengan menggunakan benda-benda, sedangkan artiy ang abstrak diajarkan melalui asosiasi.

4.Latihan mendengar dan meniru banyak diberikan agar dapat dicapai penguasaan bahasa secara otomatis.

5.Melatih cara berpikir menurut bahsa yang diajarkan.

6.Berani mempraktekkan percakapan, dengan menghilangkan rasa malu dan takutsalah.

7.Memperbanyak pembedaharaan kata-kata dan kalimat secara kontinu, sebagai contoh: jika setiap hari kita menghafal lima kosakata,maka dalam satu bulan kita telah dapat menguasai kosakata bahasa arabsebanyak 150 kata, dan untuk satu tahun kita telah menguasai 1900 kata, danbegitulah seterusnya.

8.Selalu melatih alat pendengaran dan pengucapan agar menjadi fasih dan lancer.

9.Terus menerus banyak membaca buku-buku dalam bahasa Arab.(wawancara dengan guru bahasa arab tanggal 19 januari 2012)

dalam obserfasi yang dilakukan pada tanggal terliht guru menerapkan metode langsung ini untuk mengajarkan materi bahasa arab. Guru bahasa arab memulai pelajaran dengan membaca basmallam dan salam kepada siswa, kemudian guru mempersilahkan ketua kelas untuk memimpin do'a. Selesi berdo'a kegiatan yang biasa dilakukan para siswa di Mts muhammadiyah waru baki sukoharjo ini adalah membaca juz amma secara bersama-sama. Tujuan dilakukannya ini adalah agar memudahkan siswa untuk menghafal surat-urat juz amma. Karena target dari sekolah ini adalah semua siswa yang lulus dari Mts ini minimal harus bisa hafal juz amma. Kebiasaan membaca juz amma pada awal pembelajaran sudah dibiasakan kepada siswa sejak siswa masih duduk di kelas satu.

Seusai membaca juz amma kemudian guru mempersilhkan siswa untuk membuka bukunya dan sedikit mereview tentang relajaran kemarin. Kemudian siswa dipersilahkan membaca bacaan yang sudah di tentukan oleh guru bahasa arab, selesai membaca bacaan kemudian siswa di suruh untuk mencatat semua kosakata yang belum dia hafal yang ada di bacaan tersebut. Kemudian guru memberikan waktu kurang lebih 15 menit kepada siswa untuk menghafal 10 kosakata yang dia tulis tadi. Kemudian setelah 15 menit siswa dipanggil satu-satu untuk maju menghafal 10 kosa kata tadi serta menuliskannya di papan tulis kemudian mempraktekkannya sesuai dengan apa yang dia tulis tadi. Misal tadi ada anak yang menuli kata singa berarti dia harus menulis kata singga menggunakan bahasa arab kemudian mampraktekkannya bagaimana singa iti, entah cara berjalannya atau uaranya, dll. Dengan demikian selain melatih siswa untuk menghfal kosa kata metode semacam ini juga dapat melatih siswa untuk belajar tanpa rasa malu, ini dapat meningkatkan kreatifitasnya.

Karena waktu yang terbatas maka tidak semua sisw bida maju hafalan pada hari itu, tercatat hanya sekitar 15 siswa yang maju hafalan. Sedangkan siswa yang lain kan maju pada pertemuan berikutnya tapi dengan nilai yang berbeda. Karena kesempatan waktu untuk menghafalnya juga lebih nanyak daripada siswa yang maju tadi. Selesai ke 15 siswa tadi maju kemudian guru bahasa arab membacakan dengan ras kosakata-kosakata yang ditulis para siswa di papan tulis tadi. Kemudian meminta demua siswa untuk menirukannya.

Metode semacam itu sebenrnya bukan asli metode langsung. Tetapi sudah mengalami berbagai macam modifikasi yang dilakukan guru agar siswa lebih mudah menghafal kosa kata bahasa arab. Dalam pembelajaran bahasa arb kretaifitas seorang guru sanggat diutamakan, sebab dengan semakin kreatif guru tersebut mengajar tentu siswa akan merasa lebih termotifasi untuk belajar bahasa arb atu balajar mengafal kosakata bahasa arab.

B.Metode Alamiah

Metode ini disebut alamiah karena dalam proses belajar mengajar anak didik dibawa ke alam seperti halnya sewaktu mempelajari bahasa ibu. Pada prinsipnya metode ini mempunyai banyak persamaan dengan metode langsung, karena dalam metode ini juga tidak dibolehkan menggunakan terjemahan dan selain bahasa yang diajarkan, ada beberapa hal yang perlu diperhatikan dalam mempergunakan metode ini, yaitu:

1.Metode ini mendasarkan teorinya kepada kebiasaan anak didik dalam mempelajari bahasa ibunya. Karena itu metode ini disebut juga metodekebiasaan (customary method).

2.Menggunakan alat peraga untuk menjelaskan sesuatu yang konkrit, dan asosiasi untuk menjelaskan sesuatu yang abstrak.

3.Pertama-tama diajarkan adalah bunyi kata, kemudian kata-kata dan kalimat secara lisan dengan menggunakan alat peraga.

4.Kosa kata baru diajarkan melalui kata-kata yang telah dikenal sebelumnya.

5.Gramatika digunakan untuk membetulkan kesalahan-kesalahan.

6.Mempergunakan kamus untuk mengingatkan kata-kata yang telah lupa.

7.Dalam menyajikan pengajaran mengikuti urutan: menyimak, bercakap-cakap,membaca, menulis, dan gramatika.

8.Menggunakan beberapa pengajar secara bergantian, sehingga anak didik mendengar bunyi kata dan kalimat dari orang yang berbeda.di MTs kita ada 2 pengajar bahasa arab kita pun juga sering di rolling pertahun supaya siswa tidak jenuh. .(wawancara dengan guru bahasa arab tanggal 19 januari 2012

C.Metode Gramatika (Thariqah Nahwiyah)

Metode ini didasarkan pada penguasaan kaidah tata bahasa (nahwu dan sharaf).Pengajaran dititik beratkan pada pemahaman dan penerapan kaidah bahasa. Ada beberapa hal yang perlu diperhatikan dalam penggunaan metode ini, antara lain:

1.Kata-kata yang dipelajari terbatas hanya yang berhubungan dengan kaidah yang dipelajari.

2.Latihan yang diberikan dalam rangka pendalaman terhadap kaidah yang diajarkan. .(wawancara dengan guru bahasa arab tanggal 19 januari 2012)

D.Metode Tarjamah (Thariqah Tarjamah)

Metode ini sesuai dengan namanya yang menitik beratkan pada kegiatan menterjemah teks bacaan bahasa arab ke dalam bahasa lain. Dalam metode ini tidak diarahkan untuk berbicara, hanya memberikan gambaran tata bahasa dan kata-kata atau kalimat yang akan diterjemahkan Penggunaan metode ini harus terlebih dahulu menguasai berbagai kosakata dan tatabahasa yang memadai, baik kosa kata dan tata bahasa arab maupun kosa kata dan tatabahasa terjemahan. Tanpa menguasai kosa kata dan tata bahasa tersebut akan sulit dalam melakukan terjemahan. Kami sering menggunakan metode tarjamah ini ketika materi telah sampai kepada bab tenta bacaan atau qiro'ah. (wawancara dengan guru bahasa arab tanggal 29 januari 2012)

E.Metode Membaca (Thariqah Qiraah)

Metode ini digunakan untuk memperoleh kemahiran membaca. Materi yang diajarkan terdiri dari bacaan panjang dan pendek sesuai dengan pengetahuan anak didik.menjelaskan beberapa hal yang perlu diperhatikan delam penerapan metode ini, yaitu:

1.Pemberian kosa kata dan istilah-istilah yang dianggap sukar.

2.Penyajian bacaan dalam kelas mulai dari bacaan secara dia dan bacaan nyaring.

3.Diskusi mengenai isi bacaan yang berupa Tanya jawab

4.Pembicaraan tata bahasa dilakukan secara singkat.

5.Pembicaraan tentang kosakata yang relevan, kalau tidak mempunyai daftar kosakata sebelumnya.

6.Pemberian tugas yang berkaitan dengan isi bacaan.

Metode ini yang paling sulit kami terapkan di madrasah tsanawiyah waru baki sukoharjo ini, hal ini di karenakan belum semua siswa mampu membaca huruf arab, ada siswa yang baru bisa menghafal saja dan lemah dalam membaca. Tapi semaksimal mungkin kita berusaha untuk mengaktifkan siswa yangbelum bis membaca ini agar tidak ketinggalandengan sisw yang lain.

Namun tidak semua metode tersebut kita terapkan di MTs ini, karena kita juga melihat kondisi dan kemampuan siswa. Sering sekali kami sebagai pengajar ini melakukan modifikasi metode-metode tersebut. Sebagai contoh, dalam metode alamiah,siswa-siswa tidak menggunakan kamus saat melihat kosa kata yang lupa, tapi kita menggunakan kartu kosa kata. Karena setelah kita lihat bahwa ternyata siswa itu lebih mudah memakai kartu kosa kata dari pada membuka kamus secara langsung.(wawancara dengan guru bahasa arab pada tanggal 29 januari 2012)

demikian tadi beberapa upaya yang dilakukan guru bahasa arab untuk memotivasi siswa menghafal kosakata. Di harapkan dengan berbagai cara tersebut dapat membuat siswa lebih mudah menghafal kosakata bahasa arab. Karena semakin banyak kosakata yang mampu di hafal seorang siswa maka akan lebih memudahkannya dalam balajar bahaa arab kelak. Karena kunci dari kesuksesan belajar bahasa arab juga karena aktifnya dan banyaknya hafalan kosakata yang dia miliki. Beberapa upaya yang di lakukan guru bahasa arab antara lain Mulai dari :

1. pujian

2 .ulangan

3. angka/nilai

4. hadiah

5. hadiah special

6. menumbuhkan kesadaran

7. penggunaan alat peraga pembelajaran, dan

8. metode pembelajaran.

Di harapkan melelui beberapa usaha tersebut nantinya akan menjadikan siswa keluaran dari madrasah tsanaiyah waru baki sukoharjo ini mampu bersaing dengan siswa-siswa lain yang berasal dari sekolah-sekolah favourit. Dan membuktikan bahwa siswa madrasah tsanawiyah waru bakisukoharjo juga bisa berprestasi dalam hal bahasa arab.

BAB V

PENUTUP

A. kesimpulan

berdasarkan hasil penelitian dari bab-bab sebelumnya maka peneliti dapat menyimpulkan sebagai berikut:

1. upaya dari guru bahasa arab untuk memotivasi siswa sangat banyak, diantaranya:

A.pujian

pujian yang di ucapkan pada waktu yang tepat dapat di jadikan sebagai alat motivasi. Pujian adalah bentuk masukan yang positif dan sekaligus merupakan motivasi yang baik. Guru bias memanfaatkan pujian untuk memuji keberhasilan anak didik dalam mengerjakan pekerjaan sekolah.

B.ulangan

ulangan bias dijadikan sebagai alat motivasi, anak didik biasanya mempersiapkan diri dengan belajar jauh-jauh hari untuk menghadapi ulangan. Oleh karena itu ulangan merupakan strategi yang cukup baik untuk memotivasi siwa agar lebih giat belajar. Terutama menghafal mufrodat. Karena di sekolah ini di setiap akhir bab di adakan ulangan secara lesan tentang mufrodat yang ada di bab tersebut.

C.angka/ nilai

nilai yang baik merupakan potensi yang sangat besar untuk memberikan motivasi kepada anak idik lainnya. Namun, guru harus menyadari bahwa angka atau nilai ukanlah mrupakan hasil belajar yang sejati. Hasil belajar yang bermakna. Karena hasil belajar yang seperti itu lebih menyentuh kepada aspek kognitif. Bias saja nilai tersebut bertentangan dengan aspek afektif anak. Untuk itu guru perlu memberukan nilai yang menyentuh aspek afektif dan keterampilan yang diperlihatkan anak didik dalam pergaulan sehari-hari. Dalam hal menghafal mufrodat guru bahasa arab memberikan nilai dengan pemberian symbol huruf dari A-D.

D.hadiah

hadiah bisa dijadikan alat motivasi. Hadiah dapat di berikan kepada anak didik yang berprestasi, ranking 1,2 dan 3. Dari anak didik lainnya. Dalam pendidikan modern. Anak didik yang berprestasi tinggi memperoleh predikat sebagai anak didik yeladan. Dan untuk mahasiswa disebut mahasiswa teladan. Guru bahasa arab pun juga sering memberikan hadiah kepada siswanya yang berhasil dengan sempurna. Menghafal mufrodat yang diajarkannya. Biasanya pemberian hadiah ini diberikan jika evaluasi/tes lisan sudah 3kali dilaksanakan, hadiah akan diberikan kepada siswa yang mampumendapat nilai A selama 3kali berturut-turut.

E.hadiah special

hadiah yang terbiasa terkadang kurang memberikan minat kepada siswa. Maka dari itu guru perlu memberikan hadiah yang special yang diberikan kepada siswa. Hadiah yang kami berikan adaalaah gratis buku LKS bahasa arab untuk siswa yang mendapat nilai raport bahasa arab minimal 9.

F.menumbuhkan kesadaran.

Anak didik agar bisa merasakan kesadaran untuk menghafal mufrodat perlu diberikan. Seseorang akan berusaha dengan segenap tenaga untuk mencapai prestasi yang baik dengan menjaga harga dirinya.

G.alat peraga pembelajaran.

Adanya alat peraga yang disediakan di sekolah diharapkan dapat membantu siswa agar lebih mudah menghafal mufrodat. Alat peraga yang di sediakan antara lain:

1.komputer/laptop.

2.lcd.

3.ruang kelas.

4.gambar dan tulisan.

5.kartu kosakata.

H. Metode pembelajaran.

Di sekolah ini dari kami tidak menentukan metode khusus yang harus di terapkan oleh guru bahasa arab. Semuanyaa kami serahkan kepada guru bahsa aarb untuk menggunakan metode man yang di rasa pling tepat yang akan di gunakan. .(wawancara dengan kepala sekolah pada tanggal 2 februari 2012). Dalam pembelajaran bahasa arab khususnya tentang kosa kata, banyak metode yang bisa kita pakai, diantaranya:

A. metode Langsung (Thariqah Mubasyarah)

B.Metode Alamiah

C.Metode Gramatika (Thariqah Nahwiyah)

D.Metode Tarjamah (Thariqah Tarjamah)

E.Metode Membaca (Thariqah Qiraah)

2. cara yang paling efektif untuk memotivasi siswa menghafal mufrodat adalah dengan penggunaan metode yang variatif.adanya respon yang positif dari siswa.

B. saran-saran

setelah mengkaji dan mengulas dari akar persoalan yang ada yakni upaya guru bahasa arab memotivasi siswa menghafal mufrodat, maka saya selaku peneliti memberikan beberapa saran-saran yang mungkin bisa membantu. Kepada pihak yang terkait. Yakni:

1. Untuk lembaga pendidikan:

a. hendaknya sekolahan lebih memperhatikan tentang pembelajaran bahasa arab, terutama kurikulumnya. Karena dengan kurikulum yang jeles,akan memudahkan proses belajar-mengajar

b. hendaknya sekolah lebih banyak menyediakan alat peraga pembelajaran bahasa arab, agar guru bisa mudah untuk menyampaikan materi dan siswa tidak cepat bosan.

c. hendaknya sekolah ikut serta memfasilitasi apa saja yang dapat membuat siswa termotivasi untuk menghafal mufrodat

2. untuk guru bahasa arab:

a. hendaknya guru bahasa arab lebih fariatif dalam mnggunakan metode pembelajaran. Sehingga siswa tidak jenuh dan lebih mudah menghafal mufrodat.

b. hendaknya guru bahasa arab lebih sering menggunakan alat peraga dalam proses pembelajaran, terutama ketika menghafal mufrodat. Karena daya inggat anak terhadap suatu benda akan lebih mudah, ketika anak tersebut di tunjukkan benda aslinya.

100. hendakya guru bahasa arab lebih memperhatikan psikologi siswanya. Karena mudah tidaknya siswa menghafal mufrodat juga di pengaruhi faktor psikologi.

3. Untuk siswa :
   a. hendaknya siswa lebih bisa memanfaatkan waktu luang nya untuk belajar menghafal kosakata bahasa arab daripada menggunakan waktu luangnya untuk bermain.
   b. mulai dari sekarang belajarlah untuk mencintai bahasa arab agar selalu termotivasi untuk terus menghafal kosakata bahasa arab.

c. Biasakan setiap hari untuk terus menambah hafalan kosa kata bahasa arab, tanpa harus menunggu perintah dari guru bahasa arab.